يك سوال از اهل سنت

[amoonaser]

بسم رب الحسین علیه السلام

سلام بر شما

در احادیث اهل سنت آمده است که " من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه "

برای بررسی سندی این روایت ، لینک زیر را مطالعه نمایید :

http://www.shia-forum.com/forum/showthread.php?t=1550

====================================

ولی من مطلبی را از صحیح مسلم بیان می کنم .

در صحیح مسلم ج 3 ص 1478 ( دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت ، تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي ) حدیث شماره 1851 چنین می گوید :

" حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بن مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حدثنا أبي حدثنا عَاصِمٌ وهو بن مُحَمَّدِ بن زَيْدٍ عن زَيْدِ بن مُحَمَّدٍ عن نَافِعٍ قال جاء عبد اللَّهِ بن عُمَرَ إلى عبد اللَّهِ بن مُطِيعٍ حين كان من أَمْرِ الْحَرَّةِ ما كان زَمَنَ يَزِيدَ بن مُعَاوِيَةَ فقال اطْرَحُوا لِأَبِي عبد الرحمن وِسَادَةً فقال إني لم آتِكَ لِأَجْلِسَ أَتَيْتُكَ لِأُحَدِّثَكَ حَدِيثًا سمعت رَسُولَ اللَّهِ e يَقُولُهُ سمعت رَسُولَ اللَّهِ e يقول من خَلَعَ يَدًا من طَاعَةٍ لَقِيَ اللَّهَ يوم الْقِيَامَةِ لَا حُجَّةَ له وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ في عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً "

همچنان که در متن روایت آمده است ، پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) می فرمایند که :

" هر کس بمیرد و بر گردن وی بیعت ( حاکم یا امام ) نباشد ، به مرگ جاهلیت مرده است "


معنا و مفهوم این روایت کاملا مشخص است و نیاز به توضیح نیست ....


ولی در همین صحیح مسلم ، مطلب دیگری هم آمده است .


مسلم در صحیح خود ( همان چاپ ) ج 3 ص 1380 حدیث شماره 1759 چنین می گوید :

" فَأَبَى أبو بَكْرٍ أَنْ يَدْفَعَ إلى فَاطِمَةَ شيئا فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ على أبي بَكْرٍ في ذلك قال فَهَجَرَتْهُ فلم تُكَلِّمْهُ حتى تُوُفِّيَتْ وَعَاشَتْ بَعْدَ رسول اللَّهِ e سِتَّةَ أَشْهُرٍ فلما تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيُّ بن أبي طَالِبٍ لَيْلًا ولم يُؤْذِنْ بها أَبَا بَكْرٍ "



بخاری در صحیح خود ج 4 ص 1549 حدیث شماره 3998 و ج 6 ص 2474 حدیث شماره 6346 ( ار النشر : دار ابن كثير , اليمامة - بيروت - 1407 - 1987 ، الطبعة : الثالثة ، تحقيق : د. مصطفى ديب البغا ) با همین مضمون نیز روایت می کند :


" فَأَبَى أبو بَكْرٍ أَنْ يَدْفَعَ إلى فَاطِمَةَ منها شيئا فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ على أبي بَكْرٍ في ذلك فَهَجَرَتْهُ فلم تُكَلِّمْهُ حتى تُوُفِّيَتْ وَعَاشَتْ بَعْدَ النبي e سِتَّةَ أَشْهُرٍ فلما تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيٌّ لَيْلًا ولم يُؤْذِنْ بها أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّى عليها "


" عن عَائِشَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ عَلَيْهِمَا السَّلَام أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا من رسول اللَّهِ e وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَيْهِمَا من فَدَكَ وَسَهْمَهُمَا من خَيْبَرَ فقال لَهُمَا أبو بَكْرٍ سمعت رَسُولَ اللَّهِ e يقول لَا نُورَثُ ما تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إنما يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ من هذا الْمَالِ قال أبو بَكْرٍ والله لَا أَدَعُ أَمْرًا رأيت رَسُولَ اللَّهِ e يَصْنَعُهُ فيه إلا صَنَعْتُهُ قال فَهَجَرَتْهُ فَاطِمَةُ فلم تُكَلِّمْهُ حتى مَاتَتْ "




آنچنان که در روایت آمده است ، بی بی مظلومه سلام الله علیها بر ابی بکر غضب کرد و از وی خشمناک شد و لذا ایشان ( بی بی مظلومه ) تا زمان وفاتشان ( شهادتشان ) با ابی بکر صحبت نکردند و حتی اجازه ندادند که ابی بکر در تشیع جنازه ایشان شرکت کند و وی بر ایشان نماز بگذارد !!!!!!


این سخنان نشان می دهد که بی بی مظلومه سلام الله علیها ، امامت و زعامت ابی بکر را قبول نداشتند و لذا با ابی بکر بیعت نکردند ......

البته تاریخ نشان می دهد که ایشان ( بی بی مظلومه سلام الله علیها ) خلافت را حق همسر گرامی خود ، امام علی علیه السلام می دانستند لذا در همین راه هم شهید شدند .....


ولی چون روال ما بر اساس مسانید اهل سنت است ، سوال ما از جناب ایمان این است :

اگر خلافت ابی بکر حق بوده است ولی بی بی مظلومه ( سلام الله علیها ) با وی بیعت نکرده است ، آیا بی بی مظلومه ( سلام الله علیها ) به مرگ جاهلیت مرده است ؟؟؟


آیا می توان قبول کرد که سیده زنان بهشت ، به مرگ جاهلیت مرده است ؟؟؟

( بخاری در صحیح خود ج 3 ص 1326 حدیث شماره 3426 می گوید :

حدثنا أبو نُعَيْمٍ حدثنا زَكَرِيَّاءُ عن فِرَاسٍ عن عَامِرٍ عن مَسْرُوقٍ عن عَائِشَةَ رضي الله عنها قالت أَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي كَأَنَّ مِشْيَتَهَا مَشْيُ النبي e فقال النبي e مَرْحَبًا بِابْنَتِي ثُمَّ أَجْلَسَهَا عن يَمِينِهِ أو عن شِمَالِهِ ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَبَكَتْ فقلت لها لِمَ تَبْكِينَ ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَضَحِكَتْ فقلت ما رأيت كَالْيَوْمِ فَرَحًا أَقْرَبَ من حُزْنٍ فَسَأَلْتُهَا عَمَّا قال فقالت ما كنت لِأُفْشِيَ سِرَّ رسول اللَّهِ e حتى قُبِضَ النبي e فَسَأَلْتُهَا فقالت أَسَرَّ إلي إِنَّ جِبْرِيلَ كان يُعَارِضُنِي الْقُرْآنَ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً وَإِنَّهُ عَارَضَنِي الْعَامَ مَرَّتَيْنِ ولا أُرَاهُ إلا حَضَرَ أَجَلِي وَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِي لَحَاقًا بِي فَبَكَيْتُ فقال أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أو نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ فَضَحِكْتُ لِذَلِكَ )


و یا آیا باید قبول کنیم که خلافت ابی بکر بر حق نبوده است که بی بی مظلومه ( سلام الله علیها ) با وی بیعت نکرده اند ؟؟؟!!!!!!


====================================

خوشحال می شوم که اهل سنت به این سوال بنده پاسخ بگویید .


یا علی ع